Le corps, dans l'oeuvre de Romain Gary, dépasse largement ses limites physiologiques. Il acquiert une dimension politique, religieuse, tout en restant un instrument privilégié d'humour. C'est là la principale source de difficulté pour son appréhension. N'hésitant pas à recourir à l'inversion presque systématique, les personnages garyens dénoncent à l'envi les perversions de l'intelligence, la monstruosité des idées, bref détrônent la tête au profit de l'angélisme prêté a